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如何理解山有势水无形这句话

发布时间:2019-09-14 11:55 来源:未知 编辑:admin

  用科学的话来说,水有固态、液态和气态之分,构成一个循环系统,在一定的条件下可以相互转换,呈现出不同的状态。还有就是水因地形的影响,会向地势低的地方流动,但有时水流湍急,面对挡在前面的小山丘,也能流上山丘的;水向东流,也向北流,还有不流的。然后水有力量,现在筑起的大坝,用来发电,还有山崖里面的水在冬季结冰,撑裂岩石,破坏性的洪灾、泥石流等等山就不一样了,有独特的形状,人们也构造了一些词来形容,比如说巍峨、高耸,但如无巨大外力(板块运动、地壳活动啥的)的影响,山的大致轮廓是不会变的,虽然会受各种侵蚀。夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。水因地势的高下而制约其流向,用兵则要依据敌情而决定其取胜方针,所以用兵作战没有固定不变的方式方法,就像水流没有固定的形状一样,能依据敌情的变化而取胜的,就称得上用兵如神了。

  告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也.”

  孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也.人无有不善,水无有不下.【今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山.】是岂水之性哉?其势则然也.人之可使为不善,其性亦犹是也.”

  告子说:“人性如同急流,在东边冲开缺口就向东流,在西边冲开缺口就向西流.人性没有善于不善的分别,就好像水流本来就没有东西之分一样.”

  孟子说:“水确实本来没有东流西流之分,但是没有上流下流之分吗?人的本性是善良的,就好比水总是向下流一般.人的本性没有不善良的,【水的本性没有不向下流的.假如水被拍打而溅起,可以使它高过额头;堵塞水道让它倒行,可以让它流上山岗.】这难道是本性吗?不过是外在的形式导致它这样,人之所以可以令他干出不善的事,是因为他的本性受到外部情势的作用而变更了.”

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